建筑与机械知识日志

23. 06.

土木匠程：只若是做施工和结构设计
建筑学：主若是做建筑设计，需要必然美术功底
给排水工程：主若是做建筑物的给排水设计
暖空调
设备安装
一般来讲我们这个行业，建筑师是最好的，可是斗劲难，建议你学土木匠程，就业规模会广一些 

7. 05.

四合院是以正房、工具厢房环绕中心庭院形成平面结构的传统室第的统称。在中国平易近居中历史最悠长，分布最普遍，是汉族平易近居形式的典型。其历史已有三千多年，西周时，形式就已初具规模
四合院的年夜门一般开在东南角或西北角，院中的北房是正房，正房建在砖石砌成的台基上，比其他衡宇的规模年夜，是院主人的住室。院子的双方建有工具厢房，是晚辈们栖身的处所。在正房和厢房之间建有走廊，可以供人行走和歇息。四合院的围墙和临街的衡宇一般不合错误外开窗，院中的情形封锁而清幽。
  北京有各类规模的四合院，但非论巨细，都是由一个个四面衡宇围合的庭院组成的。最简单的四合院只有一个院子，斗劲复杂的有两三个院子，富贵人家栖身的深宅年夜院，凡是是由好几座四合院并列组成的。中心还有一道隔墙。
 四合院，是华北地域平易近用室第中的一种组合建筑形式，是一种四四方方或者是长方形的院落。 一家一户，住在一个封锁式的院子里，过着一种安闲、消闲、太平的日子，享受家庭的欢欣、近亲的乐趣，自然有一种令人怡然自得的空气。

 北京正规四合院一般依工具向的胡同而坐北朝南，根基形制是分居四面的北房（正房）、南房（倒座房）和东、西厢房，四周再围以高墙形成四合，开一个门。年夜门辟于宅院东南角"巽"位。房间总数一般是北房3正2耳5间，东、西房各3间，南屋不算年夜门4间，连年夜门洞、垂花门共17间。如以每间11－12平方米计较，全数面积约200平方米。四合院中心是庭院，院落宽敞，庭院中植树栽花，备缸饲养金鱼，是四合院结构的中心，也是人们穿行、采光、通风、纳凉、歇息、家务劳动的场所。
  四合院虽有必然的规制，但规模巨细却有不等，年夜致可分为年夜四合、中四合、小四合三种：
  1、小四合院一般是北房三间，一明两暗或者两明一暗，工具厢房各两间，南房三间。卧砖到顶，起脊瓦房。可居一家三辈，祖辈居正房，晚辈居厢房，南房用作书房或客厅。院内铺砖墁甬道，毗连遍地房门，各屋前均有台阶。年夜门两扇，黑漆油饰，门上有黄铜门钹一对，两则贴有对联。
  2、中四合院比小四合院宽敞，一般是北房5间，3正2耳，东、西厢房各3间，房前有廊以避风雨。另以院墙隔为前院（外院）、后院（内院），院墙以月亮门相通。前院进深浅易，以一二间衡宇以作门房，后院为栖身房，建筑讲究，层内方砖墁地，青石作阶。
  3、年夜四合院习惯上称作"年夜宅门"，衡宇设置可为5南5北、7南7北，甚至还有9间或者11间年夜正房，一般是复式四合院，即由多个四合院向纵深相连而成。院落极多，有前院、后院、东院、西院、正院、偏院、跨院、书房院、围房院、马号、一进、二进、三进……等等。院内均有抄手游廊毗连遍地，占地面积极年夜。 若是可供建筑的地面狭小，或者经济能力无法承受的话，四合院又可改盖为三合院，不建南房。
  中型和小型四合院一般是通俗居平易近的居处，年夜四合则是府邸、官衙用房。
  北京四合院属砖木结构建筑，房架子檩、柱、梁（柁）、槛、椽以及门窗、隔扇等等均为木制，木制房架子四周则以砖砌墙。梁柱门窗及檐口椽头都要油漆彩画，虽然没有宫廷苑囿那样金碧辉煌，但也是色彩缤纷。墙习习用磨砖、碎砖垒墙，所谓"北京城有三宝……烂砖头垒墙墙不倒"。屋瓦年夜多用青板瓦，正反互扣，檐前装滴水，或者不铺瓦，全用青灰抹顶，称"灰棚"。
  四合院的年夜门一般占一间房的面积，其零配件相当复杂，仅营造名称就有门楼、门洞、年夜门（门扇）、门框、腰枋、塞余板、走马板、门枕、连槛、门槛、门簪、年夜边、抹头、穿带、门心板、门钹、插关、兽面、门钉、门联等等，四合院的年夜门就由这些零部件组成。
  年夜门一般是油黑年夜门，可加红油黑字的对联。进了年夜门还有垂花门、月亮门等等。垂花门是四合院内最华美的装饰门，称"垂花"是是以门外檐用牌楼作法，浸染是分隔里外院，门外是客厅、门房、车房马号等"外宅"，门内是首要起居的卧室"内宅"。
  没有垂花门则可用月亮门分隔内外宅。垂花门油漆得十分标致，檐口椽头椽子油成蓝绿色，望木油成红色，圆椽头油成蓝白黑相套如晕圈之宝珠图案，方椽头则是蓝根柢金万字绞或菱花图案。前檐正面中心锦纹、花卉、博古等等，双方倒垂的垂莲柱头按照所雕花纹更是油漆得花团锦簇。
  四合院的雕饰图案以各类吉利图案为主，如以蝙蝠、寿字组成的"福寿双全"，以插月季的花瓶寄意"四时安然"，还有"子孙万代"、"岁寒三友"、"玉棠富贵"、"福禄寿喜"等等，展示了老北京人对夸姣糊口的神驰。
  窗户和槛墙都嵌在上槛（无下槛）及摆布抱柱中心的年夜框子里，上扇都可支起，下扇一般固定。冬季糊窗多用高丽纸或者玻璃纸，自内视外则明，自外视内则暗，既防止凉气内侵，又能连结室内光线充沛。夏日糊窗用纱或冷布，这是京南各县用木同织出的窗纱，似布而又非布，可通风透气，解除室内暑热。冷布外面加幅纸，白日卷起，夜晚放下，是以又称"卷窗"。有的人家则采用 上支下摘的窗户。
  北京冬季和春季风沙较多，居平易近室第多用门帘。一般人家，冬季要挂有夹板的棉门帘，春、秋要挂有夹板的夹门帘，夏日要挂有夹板的竹门帘。麻烦人家则可用稻草帘或破毡帘。门帘可吊起，上、中、下三部门装夹板的目的是为增添重量，以省得被风掀起。后来，门帘被风门所庖代，但炎天仍然用竹帘，凉爽透亮而适用。
  四合院的顶棚都是用高梁杆作架子，外面糊纸。北京糊顶棚是一门手艺，四合院内，由顶棚到墙壁、窗帘、窗户全数用白纸裱糊，称之"四白到底"。通俗人家几年裱一次，有钱人家则是"一年四易"。
  北京冬季很是严寒，四合院内的居平易近均睡火炕，炕前一个陷入地下的煤炉，炉中生火。土炕内空，火进入炕洞，炕床便被烤热，人睡热炕上，顿觉暖融融的。烧炕用煤多产自北京西山，有生煤和煤末的区别，煤末与黄土摇与煤球，供烧炕或做饭使用。
  室内取暖多用火炉，火炉以质地可分为泥、铁、铜三种，泥炉以北京出产的锅盔木制造，透热力极强，轻而易搬，富贵之家经常备有几个炉子。一般人家常用炕？？前炉火做饭煮菜，不另烧火灶，所谓"锅台连着炉"，糊口起居很难分隔。炉子可将火封住，是以经常是经年不熄，以备不时之需。若是熄灭，则以干柴、木炭燃之，家庭主妇天天早晨起床就将炉子提至屋外（为防煤气中毒）生火，成为北京一景。
  四合院内糊口用水的渗出多采用渗坑的形式，俗称"渗井"、"渗沟"。四合院内一般不设茅厕，茅厕多设于胡同之中，称"官茅房"。
  北京四合院讲究绿化，院内种树莳花，确是花木扶疏，幽雅宜人。老北京爱种的花有丁喷香、海棠、榆叶梅、山桃花等等，树多是枣树、槐树。花卉除栽种外，还可盆栽、水养。
  盆栽花木最常见的是石榴树、夹竹桃、金桂、银桂、杜鹃、栀子等等，种石榴取石榴"多子"之兆。至于阶前花园中的草茉莉、凤仙花、牵牛花、扁豆花，更是四合院的家常美景了。
  清代有句俗语形容四合院内的糊口："天棚、鱼缸、石榴树、老爷、肥狗、胖丫头"，可以说是四合院糊口斗劲典型的写照。
  四合院一般是一户一住，但也有多户合住一座四合院的情形，多为贫困人家，称为"年夜杂院"。年夜杂院的温馨是良多老北京居平易近无法健忘的。 

【天坛简介】
天坛地处北京，在原北京外城的东南部。位于故宫正南偏东的城南，正阳门外东侧。始建于明朝 永乐十八年（1420年）。是中国古代明、清两朝历代皇帝祭天之地。总面积为273公顷。是明清两代帝王用以“祭天”“祈谷”的建筑。天坛（）1961年，国务院发布天坛为“全国重点文物呵护单元”。1998年被连系国教科文组织确认为“世界文化遗产”。 

天坛占地272万平方米，整个面积比紫禁城（故宫）还年夜些，有两重垣墙，形成内外坛，首要建筑祈年殿、皇穹宇、圜丘建造在南北纵轴上。坛墙南方北圆，象征天圆处所。圜丘坛在南，祈谷坛在北，二坛同在一条南北轴线上，中心有墙相隔。圜丘坛内首要建筑有圜丘坛、皇穹宇等，祈谷坛内首要建筑有祈年殿、皇乾殿、祈年门等。 

北 京 四 合 院

萧默

  中国北方的传统平易近居，总的特点是以院落（或庭院）为焦点，依外实内虚的原则和中轴对称名目规整地安插各类用房。其中以北京四合院水平最高，也最为典型，是中国汉族传统平易近居的优异代表。

  北京四合院规模小的只有一院（图一），年夜都有前（外）后（内）二院（图二）。

图一 图二 图三 

  外院横长，年夜门开在前左角即东南角，进入年夜门，迎面在外院东厢房的山墙上筑砖影壁一座，与年夜门组成一个小小的过渡空间。由此西转进入外院。年夜门之西正对平易近居中轴的南房称"倒座"，作客房，外院还有男仆室及厨、厕；由外院经由过程一座垂花门式的中门进入方阔的内院，即全宅主院。

  北面正房称"堂"，年夜多为三间，遵守着明清朝廷"庶平易近庐舍不外三间五架，不许用斗拱，饰彩色"的划定。正房开间和进深尺寸都比厢房年夜，故体量最年夜。正房摆布接出耳房，由尊者长辈栖身。耳房前有小小的角院，十分舒适，所以也常用作书房。这种一正房两耳房的结构称作"纱帽翅"。正房前，院子两侧各建厢房，其前沿不超越正房山墙，所以院落宽度适中，空间感受甚好。

  厢房是后辈们的居室。正房、厢房朝向院子都有前廊，用"抄手游廊"把垂花门与这三座衡宇的前廊毗连起来，可以沿廊走通，不必经由露天。廊边常设坐凳栏杆，可在廊内坐赏院中花树。 所有衡宇都采用青瓦硬山顶。正房之后有时有一长排"后照房"，或作居室，或为杂屋。较年夜的平易近居可以在堂后再接出一座四合院，以居内眷。或更在全宅一侧接出此外一组四合院，也有的在一侧接出宅园。（图三）

  开在前左角的平易近居年夜门称"青龙门"，按后天八卦，北为坎，东南为巽，故宅门的此种结构称坎宅巽门，按风水不美观念认为是吉利的。现实上，宅门不设在中轴线上，使得从宅外进入必先经由过程一个小小过院，有利于连结平易近居的私秘性和增添空间转变（只有王府的宅门才放在中轴线上，认为以贵爵之尊，即使不作坎宅巽门也可以免去外邪的损害）。其他地域，非论南北，在一般平易近居中，坎宅巽门也十分通行。宅门都是一间，按巨细和规格又稀有种：如广亮年夜门品级最高，进深年夜，门扇何在中柱一线，前后各有一个空间，前部空间两侧设守门人条凳，额枋下有雀替；金柱年夜门较小，门扇前移，何在金柱（即老檐柱）一线，门前空间也较小；蛮子门更小，门扇更前移，何在外檐柱一线，门前没有空间（图四）。以上三种都用在官宦人家。再小的是如意门，有的面阔只及半间，门扇也在外檐柱，用在虽非官宦而相当殷富的人家。最小的是墙门，没有进深，门上有小屋顶，或模拟西洋建筑砌通天柱（图五）。

  图四 图五 图六 图七 

  从外院进入内院的中门，凡是是一座称为垂花门的小门屋，施悬山"勾连搭"顶（即前后两个双坡顶相接），造型玲珑，相当华美，预示由此进入内宅，丰硕了内外二院的景不美观（图六）。在垂花门后檐柱处常设门扇，称屏门，浸染类同仪门，日常平常封锁，人由门前摆布廊道绕入，遇年夜事或贵客莅临才开启。以中门距离内外，不仅连结了内院的舒适，同时也含有宗法礼制的意义。宋代一部糊口百科全书式的著作《事林广记》说："凡为宫室（此指宅院），必辨内外，……男治外事，女治内事，男人昼无故不处私室，妇人无故不窥中门"；"女仆无故不出中门，有故出中门亦必拥蔽其面"。可见，中门来历之早，是区别内外所必需。

  北京四合院亲热安好，有浓密的糊口吻息，庭院方阔，尺度合宜，院中莳花置石，一般种植海棠树，列石榴盆景，以年夜缸养金鱼，寄意吉利，是十分理想的室外糊口空间，好比一座露天的年夜起居室，把六合拉近人心，最为人们所钟情。遇婚丧年夜事可在院内姑且搭建年夜棚，以待宾客。抄手游廊把庭院分成几个巨细空间，但分而不隔，互相渗入，增添了条理的虚实映衬和光影对比，也使得庭院更合适人的日常糊口尺度；家庭成员在这里获得交流，为缔造亲热的糊口情趣起了很年夜浸染（图七）。

  北京四合院庭院朴直，是为冬季多纳阳光。冀南和晋陕豫等地，夏日西晒严重，院子酿成南北窄长，以削减阳光。西北甘肃、青海，风沙很年夜，院墙加高，称为"庄窠"。东北土地广宽而天色严寒，为更多接纳阳光，院子常十分恢弘，宅墙内空位甚多。各地的四合院，顺应家居糊口的需要，都有着分歧的特点。

节选自《中国建筑艺术史》第九章《明清建筑（二）》
s/1.htm 

木头，各类木头 

7. 05.

四合院是以正房、工具厢房环绕中心庭院形成平面结构的传统室第的统称。在中国平易近居中历史最悠长，分布最普遍，是汉族平易近居形式的典型。其历史已有三千多年，西周时，形式就已初具规模
四合院的年夜门一般开在东南角或西北角，院中的北房是正房，正房建在砖石砌成的台基上，比其他衡宇的规模年夜，是院主人的住室。院子的双方建有工具厢房，是晚辈们栖身的处所。在正房和厢房之间建有走廊，可以供人行走和歇息。四合院的围墙和临街的衡宇一般不合错误外开窗，院中的情形封锁而清幽。
  北京有各类规模的四合院，但非论巨细，都是由一个个四面衡宇围合的庭院组成的。最简单的四合院只有一个院子，斗劲复杂的有两三个院子，富贵人家栖身的深宅年夜院，凡是是由好几座四合院并列组成的。中心还有一道隔墙。
 四合院，是华北地域平易近用室第中的一种组合建筑形式，是一种四四方方或者是长方形的院落。 一家一户，住在一个封锁式的院子里，过着一种安闲、消闲、太平的日子，享受家庭的欢欣、近亲的乐趣，自然有一种令人怡然自得的空气。

 北京正规四合院一般依工具向的胡同而坐北朝南，根基形制是分居四面的北房（正房）、南房（倒座房）和东、西厢房，四周再围以高墙形成四合，开一个门。年夜门辟于宅院东南角"巽"位。房间总数一般是北房3正2耳5间，东、西房各3间，南屋不算年夜门4间，连年夜门洞、垂花门共17间。如以每间11－12平方米计较，全数面积约200平方米。四合院中心是庭院，院落宽敞，庭院中植树栽花，备缸饲养金鱼，是四合院结构的中心，也是人们穿行、采光、通风、纳凉、歇息、家务劳动的场所。
  四合院虽有必然的规制，但规模巨细却有不等，年夜致可分为年夜四合、中四合、小四合三种：
  1、小四合院一般是北房三间，一明两暗或者两明一暗，工具厢房各两间，南房三间。卧砖到顶，起脊瓦房。可居一家三辈，祖辈居正房，晚辈居厢房，南房用作书房或客厅。院内铺砖墁甬道，毗连遍地房门，各屋前均有台阶。年夜门两扇，黑漆油饰，门上有黄铜门钹一对，两则贴有对联。
  2、中四合院比小四合院宽敞，一般是北房5间，3正2耳，东、西厢房各3间，房前有廊以避风雨。另以院墙隔为前院（外院）、后院（内院），院墙以月亮门相通。前院进深浅易，以一二间衡宇以作门房，后院为栖身房，建筑讲究，层内方砖墁地，青石作阶。
  3、年夜四合院习惯上称作"年夜宅门"，衡宇设置可为5南5北、7南7北，甚至还有9间或者11间年夜正房，一般是复式四合院，即由多个四合院向纵深相连而成。院落极多，有前院、后院、东院、西院、正院、偏院、跨院、书房院、围房院、马号、一进、二进、三进……等等。院内均有抄手游廊毗连遍地，占地面积极年夜。 若是可供建筑的地面狭小，或者经济能力无法承受的话，四合院又可改盖为三合院，不建南房。
  中型和小型四合院一般是通俗居平易近的居处，年夜四合则是府邸、官衙用房。
  北京四合院属砖木结构建筑，房架子檩、柱、梁（柁）、槛、椽以及门窗、隔扇等等均为木制，木制房架子四周则以砖砌墙。梁柱门窗及檐口椽头都要油漆彩画，虽然没有宫廷苑囿那样金碧辉煌，但也是色彩缤纷。墙习习用磨砖、碎砖垒墙，所谓"北京城有三宝……烂砖头垒墙墙不倒"。屋瓦年夜多用青板瓦，正反互扣，檐前装滴水，或者不铺瓦，全用青灰抹顶，称"灰棚"。
  四合院的年夜门一般占一间房的面积，其零配件相当复杂，仅营造名称就有门楼、门洞、年夜门（门扇）、门框、腰枋、塞余板、走马板、门枕、连槛、门槛、门簪、年夜边、抹头、穿带、门心板、门钹、插关、兽面、门钉、门联等等，四合院的年夜门就由这些零部件组成。
  年夜门一般是油黑年夜门，可加红油黑字的对联。进了年夜门还有垂花门、月亮门等等。垂花门是四合院内最华美的装饰门，称"垂花"是是以门外檐用牌楼作法，浸染是分隔里外院，门外是客厅、门房、车房马号等"外宅"，门内是首要起居的卧室"内宅"。
  没有垂花门则可用月亮门分隔内外宅。垂花门油漆得十分标致，檐口椽头椽子油成蓝绿色，望木油成红色，圆椽头油成蓝白黑相套如晕圈之宝珠图案，方椽头则是蓝根柢金万字绞或菱花图案。前檐正面中心锦纹、花卉、博古等等，双方倒垂的垂莲柱头按照所雕花纹更是油漆得花团锦簇。
  四合院的雕饰图案以各类吉利图案为主，如以蝙蝠、寿字组成的"福寿双全"，以插月季的花瓶寄意"四时安然"，还有"子孙万代"、"岁寒三友"、"玉棠富贵"、"福禄寿喜"等等，展示了老北京人对夸姣糊口的神驰。
  窗户和槛墙都嵌在上槛（无下槛）及摆布抱柱中心的年夜框子里，上扇都可支起，下扇一般固定。冬季糊窗多用高丽纸或者玻璃纸，自内视外则明，自外视内则暗，既防止凉气内侵，又能连结室内光线充沛。夏日糊窗用纱或冷布，这是京南各县用木同织出的窗纱，似布而又非布，可通风透气，解除室内暑热。冷布外面加幅纸，白日卷起，夜晚放下，是以又称"卷窗"。有的人家则采用 上支下摘的窗户。
  北京冬季和春季风沙较多，居平易近室第多用门帘。一般人家，冬季要挂有夹板的棉门帘，春、秋要挂有夹板的夹门帘，夏日要挂有夹板的竹门帘。麻烦人家则可用稻草帘或破毡帘。门帘可吊起，上、中、下三部门装夹板的目的是为增添重量，以省得被风掀起。后来，门帘被风门所庖代，但炎天仍然用竹帘，凉爽透亮而适用。
  四合院的顶棚都是用高梁杆作架子，外面糊纸。北京糊顶棚是一门手艺，四合院内，由顶棚到墙壁、窗帘、窗户全数用白纸裱糊，称之"四白到底"。通俗人家几年裱一次，有钱人家则是"一年四易"。
  北京冬季很是严寒，四合院内的居平易近均睡火炕，炕前一个陷入地下的煤炉，炉中生火。土炕内空，火进入炕洞，炕床便被烤热，人睡热炕上，顿觉暖融融的。烧炕用煤多产自北京西山，有生煤和煤末的区别，煤末与黄土摇与煤球，供烧炕或做饭使用。
  室内取暖多用火炉，火炉以质地可分为泥、铁、铜三种，泥炉以北京出产的锅盔木制造，透热力极强，轻而易搬，富贵之家经常备有几个炉子。一般人家常用炕？？前炉火做饭煮菜，不另烧火灶，所谓"锅台连着炉"，糊口起居很难分隔。炉子可将火封住，是以经常是经年不熄，以备不时之需。若是熄灭，则以干柴、木炭燃之，家庭主妇天天早晨起床就将炉子提至屋外（为防煤气中毒）生火，成为北京一景。
  四合院内糊口用水的渗出多采用渗坑的形式，俗称"渗井"、"渗沟"。四合院内一般不设茅厕，茅厕多设于胡同之中，称"官茅房"。
  北京四合院讲究绿化，院内种树莳花，确是花木扶疏，幽雅宜人。老北京爱种的花有丁喷香、海棠、榆叶梅、山桃花等等，树多是枣树、槐树。花卉除栽种外，还可盆栽、水养。
  盆栽花木最常见的是石榴树、夹竹桃、金桂、银桂、杜鹃、栀子等等，种石榴取石榴"多子"之兆。至于阶前花园中的草茉莉、凤仙花、牵牛花、扁豆花，更是四合院的家常美景了。
  清代有句俗语形容四合院内的糊口："天棚、鱼缸、石榴树、老爷、肥狗、胖丫头"，可以说是四合院糊口斗劲典型的写照。
  四合院一般是一户一住，但也有多户合住一座四合院的情形，多为贫困人家，称为"年夜杂院"。年夜杂院的温馨是良多老北京居平易近无法健忘的。 

【天坛简介】
天坛地处北京，在原北京外城的东南部。位于故宫正南偏东的城南，正阳门外东侧。始建于明朝 永乐十八年（1420年）。是中国古代明、清两朝历代皇帝祭天之地。总面积为273公顷。是明清两代帝王用以“祭天”“祈谷”的建筑。天坛（）1961年，国务院发布天坛为“全国重点文物呵护单元”。1998年被连系国教科文组织确认为“世界文化遗产”。 

天坛占地272万平方米，整个面积比紫禁城（故宫）还年夜些，有两重垣墙，形成内外坛，首要建筑祈年殿、皇穹宇、圜丘建造在南北纵轴上。坛墙南方北圆，象征天圆处所。圜丘坛在南，祈谷坛在北，二坛同在一条南北轴线上，中心有墙相隔。圜丘坛内首要建筑有圜丘坛、皇穹宇等，祈谷坛内首要建筑有祈年殿、皇乾殿、祈年门等。 

北 京 四 合 院

萧默

  中国北方的传统平易近居，总的特点是以院落（或庭院）为焦点，依外实内虚的原则和中轴对称名目规整地安插各类用房。其中以北京四合院水平最高，也最为典型，是中国汉族传统平易近居的优异代表。

  北京四合院规模小的只有一院（图一），年夜都有前（外）后（内）二院（图二）。

图一 图二 图三 

  外院横长，年夜门开在前左角即东南角，进入年夜门，迎面在外院东厢房的山墙上筑砖影壁一座，与年夜门组成一个小小的过渡空间。由此西转进入外院。年夜门之西正对平易近居中轴的南房称"倒座"，作客房，外院还有男仆室及厨、厕；由外院经由过程一座垂花门式的中门进入方阔的内院，即全宅主院。

  北面正房称"堂"，年夜多为三间，遵守着明清朝廷"庶平易近庐舍不外三间五架，不许用斗拱，饰彩色"的划定。正房开间和进深尺寸都比厢房年夜，故体量最年夜。正房摆布接出耳房，由尊者长辈栖身。耳房前有小小的角院，十分舒适，所以也常用作书房。这种一正房两耳房的结构称作"纱帽翅"。正房前，院子两侧各建厢房，其前沿不超越正房山墙，所以院落宽度适中，空间感受甚好。

  厢房是后辈们的居室。正房、厢房朝向院子都有前廊，用"抄手游廊"把垂花门与这三座衡宇的前廊毗连起来，可以沿廊走通，不必经由露天。廊边常设坐凳栏杆，可在廊内坐赏院中花树。 所有衡宇都采用青瓦硬山顶。正房之后有时有一长排"后照房"，或作居室，或为杂屋。较年夜的平易近居可以在堂后再接出一座四合院，以居内眷。或更在全宅一侧接出此外一组四合院，也有的在一侧接出宅园。（图三）

  开在前左角的平易近居年夜门称"青龙门"，按后天八卦，北为坎，东南为巽，故宅门的此种结构称坎宅巽门，按风水不美观念认为是吉利的。现实上，宅门不设在中轴线上，使得从宅外进入必先经由过程一个小小过院，有利于连结平易近居的私秘性和增添空间转变（只有王府的宅门才放在中轴线上，认为以贵爵之尊，即使不作坎宅巽门也可以免去外邪的损害）。其他地域，非论南北，在一般平易近居中，坎宅巽门也十分通行。宅门都是一间，按巨细和规格又稀有种：如广亮年夜门品级最高，进深年夜，门扇何在中柱一线，前后各有一个空间，前部空间两侧设守门人条凳，额枋下有雀替；金柱年夜门较小，门扇前移，何在金柱（即老檐柱）一线，门前空间也较小；蛮子门更小，门扇更前移，何在外檐柱一线，门前没有空间（图四）。以上三种都用在官宦人家。再小的是如意门，有的面阔只及半间，门扇也在外檐柱，用在虽非官宦而相当殷富的人家。最小的是墙门，没有进深，门上有小屋顶，或模拟西洋建筑砌通天柱（图五）。

  图四 图五 图六 图七 

  从外院进入内院的中门，凡是是一座称为垂花门的小门屋，施悬山"勾连搭"顶（即前后两个双坡顶相接），造型玲珑，相当华美，预示由此进入内宅，丰硕了内外二院的景不美观（图六）。在垂花门后檐柱处常设门扇，称屏门，浸染类同仪门，日常平常封锁，人由门前摆布廊道绕入，遇年夜事或贵客莅临才开启。以中门距离内外，不仅连结了内院的舒适，同时也含有宗法礼制的意义。宋代一部糊口百科全书式的著作《事林广记》说："凡为宫室（此指宅院），必辨内外，……男治外事，女治内事，男人昼无故不处私室，妇人无故不窥中门"；"女仆无故不出中门，有故出中门亦必拥蔽其面"。可见，中门来历之早，是区别内外所必需。

  北京四合院亲热安好，有浓密的糊口吻息，庭院方阔，尺度合宜，院中莳花置石，一般种植海棠树，列石榴盆景，以年夜缸养金鱼，寄意吉利，是十分理想的室外糊口空间，好比一座露天的年夜起居室，把六合拉近人心，最为人们所钟情。遇婚丧年夜事可在院内姑且搭建年夜棚，以待宾客。抄手游廊把庭院分成几个巨细空间，但分而不隔，互相渗入，增添了条理的虚实映衬和光影对比，也使得庭院更合适人的日常糊口尺度；家庭成员在这里获得交流，为缔造亲热的糊口情趣起了很年夜浸染（图七）。

  北京四合院庭院朴直，是为冬季多纳阳光。冀南和晋陕豫等地，夏日西晒严重，院子酿成南北窄长，以削减阳光。西北甘肃、青海，风沙很年夜，院墙加高，称为"庄窠"。东北土地广宽而天色严寒，为更多接纳阳光，院子常十分恢弘，宅墙内空位甚多。各地的四合院，顺应家居糊口的需要，都有着分歧的特点。

节选自《中国建筑艺术史》第九章《明清建筑（二）》
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17. 04.

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你只要有网易邮箱 在网易土木在线上 下载一些东西很是方便 没有赶紧注册一个 第一次不行 第二次就OK了
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筑龙网,非常专业.
 

法古斯工厂的设计者是当时著名的现代主义建筑师格罗皮乌斯和梅耶尔。它的整个立面是以玻璃为主的，这样的设计构思在建筑史上还是第一次，并且格罗皮乌斯发明了玻璃幕墙。工厂的支撑用的立柱，并且在建筑的转角处没有用任何支撑。

不再使用横、竖线条平衡的构图方式，采用横向运动的构图方式。法古斯工厂对钢与玻璃的处理，取消了室内外空间完全分开的现象。 

16. 03.

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应该看双方的中介合同中是如何约定的。
那里应该有双方的权利义务和收费退费的约定，那就是依据。

如果没有特殊约定，在中介未介绍有效信息的情况下，应该退还费用。 

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这个很难算了。要看对方获利难度，多少等。交易额10万以下的话一般都在5% 

你自己要去衡量，很难说，好不好，建议你去比较正规的公司去面谈面试。 

12. 03.

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中国云南路桥建设集团股份有限公司
云南阳光路桥股份有限公司
我只知道这两家实力都挺强的，这个专业在云南的发展前途不错，项目挺多的。云南很多地方穷就是穷在交通上！ 

是,一般来说是属于交通局下的2级机构公路局的下属单位，这个单位一般说白了就是2级机构养的小金库，他们跟一般的工程公司一样,接活干活.一般来说，县里只有这样一个机构，因为1个县里要修桥啥的,这个修桥要有资质的，一般人弄不来,俗话说，金桥银路，修路的没修桥的赚钱.他们接了活的话有时候会把活承包给私人来干.因为他们有资质所以能承包下来活. 

城市环境一方面的好，如果是男生的话就可以选安装、土建类的 

9. 03.

物资啊！你统管着进料买料当然别人求你了。
其次是办公室，有一定的财务支出的权利，和行政领导接触的机会多。
合约部，搞搞计量靠本事吃饭，干干变更索赔，接触很多人锻炼自己。
安质部，轻松点，做做资料干点什么，有质检工程师证就基本上可以了，而且从安质上到行政层的很多。。。
工程部（就是你提到的测量，现场技术）：非常累，无比累。很容易出成绩，很容易走到行政领导。
实验室：男的你就别考虑了，实验室接触外界的少，没前途，最多到主任就一直做这个位置
财务部啊：没什么事情一天比较清闲，和领导接触也很多，但发展前途没什么到了项目上的主任九基本到头了，再就等着去机关的财务。足够你实现点价值了，活很轻松，领导说发钱那就发，领导说不发就和包工头，送料的说不发。偶尔去出差，学习。应该说还不错，但就前途看，没人能在财务上干到项目经理啊，项目经理才是应该看齐的目标啊
你说是不？
至于计划部，其实就是合约部，搞搞变更索赔，计价，算工程量，和人扯扯皮。还不错有一定机会能上到行政职位，但还是没安质和工程上升的快，，，
加分啊！！！！ 

还行,总的来说还可以,不过中铁12局也不错 

中铁14局单位很好，在济南，有五险一金待遇，可能近期招进的都要分到分公司的，我希望你先进哪个公司都行，各分公司薪水不一，一切是人为的，关系到了调换哪里是你说了算呀?愿你努力吧，能挑起大梁总公司懂事向你招手OK     +分 

你可以去他们单位，在其门口进行调查，比如说在某个小店买东西，顺便就可以打探消息了，这多好。 

1000 

刘国志：原铁道兵8师、现中铁二十二局董事长、党委书记、山东聊城人
孟乔然：总经理、高级工程师,1986年毕业于石家庄铁道学院,工学学士、湖北襄樊人 

10. 01.

我有一安腾的住吉长屋的  22页
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已经发到你邮箱里了，请查收。 

<<你不可不知的欧洲艺术>> 介绍欧洲古典建筑的书，也许有帮助。 

百度百科有哈 

近、现代建筑是建筑发展过程中的一个新阶段，在二百年内，已有了空前的变化，不论在建筑规模上、数量上、类型上、技术上、速度上都是以往任何历史时期所不能比拟的。 

由于社会的发展，促使了近、现代建筑的革命，它正以崭新的面貌出现在人们的面前，越来越多地体现着功能与科学技术的特征。

上京新航线绚丽起航

建筑的发展和社会的发展有着千丝万缕的联系，近、现代建筑无疑地要反映当时社会历史条件的特点。在西方近现代建筑流派中，应特别提到的是以下几大流派：

一、复古主义建筑流派

这一流派主要兴起于西方工业革命后，即18世纪中叶至19世纪末。从思想背景来看，它是在资产阶级启蒙主义思想影响下的产物,它的基本倾向就是回到古代去,复兴古典建筑的风格。在这一大流派中，由于所复兴的对象不同，又可分成三个小流派，一派为古希腊、罗马建筑复兴派；一派为哥特式建筑复兴派；一派为折衷派。这三派建筑倾向的形成，都与工业革命后新兴资产阶级的精神需要分不开。所以，从一定意义来讲，这些复古主义建筑流派的出现，正是新兴资产阶级革命的需要。

古希腊、罗马复兴派的中心在法国。这一派的建筑杰作有两座，一座为“巴黎万神庙”，一座为巴黎明星广场上的“凯旋门”。   

哥特复兴的流派和思潮则主要集中于英国。其典型的建筑杰作是英国国会大厦。它建于1868年，是一个建筑群，由上、下议院，威斯明斯特教堂，钟塔，维多利亚塔等组成。整个国会大厦的建筑形式，都是哥特式的，强调垂直线，注重高耸、尖峭。由于哥特式建筑充满了一种浪漫情调，所以，在习惯上人们又称这一时期的哥特复兴建筑为浪漫主义的建筑。哥特复兴派也就顺理成章地称为浪漫派。

折衷派的建筑主要盛兴于法国。它的特点是以历史为蓝本，但不拘于哪一个时代的建筑，也不专注于哪一种风格，常常是将几种风格集于一身，故人们又称其为“集仿主义”。较为典型的例子是巴黎歌剧院，它的设计者就是折衷主义的狂热崇拜者格林尔。从正面看，这座建筑有一排宏伟的柱廊，在正立面上又采用了“洛可可”的装饰风格，雕刻上了极其繁琐的卷曲草叶和花纹，将新兴资产阶级对财富的炫耀尽展于此种华丽的风格上。

复古派在建筑艺术方面创造了众多杰作，也就完成了它由古代向现代过渡的历史使命。进入20世纪后，一种更具创造活力的思潮和流派又历史地被推到了建筑革命的前沿，这就是现代主义思潮及其现代派。

二、现代主义建筑流派

建筑与绘画、雕刻等纯艺术相比，有一个极重要的区别，就是建筑具有实用性和工程性。 

1851年伦敦第一届世界博览会，在不到一年的限期内，造出一座庞大的新型展览馆－－水晶宫”。1889年，巴黎世界博览会上采用钢结构造出内部净跨度达115m的机器陈列馆，同时建成高达328米的埃菲尔铁塔。1901年，芝加哥建成22层的高楼。1909年纽约建成50层的商业办公楼。这些都是新材料、新技术和新功能的产物。

随着社会经济基础的发展变化，社会文化心理终于出现了转折。19世纪末和20世纪初，西欧先进资本主义各国的绘画和雕刻方面出现种种背离传统的新浪潮。当绘画和雕刻领域已经出现新风格之后，建筑师探索新的建筑风格就不可避免了，何况建筑的新材料、新技术和新功能早已为建筑风格的转变准备了物质基础。 此时旧大陆的改革浪潮却不断推进，相应于美术界的各种新潮流，建筑界也出现了“未来派”、“主体派”、“构成主义”、“表现主义”、“风格派”等新的建筑观点和建筑艺术风格。

第一次世界大战后，西欧的社会政治经济状况对建筑改革发生重要影响，建筑师格罗皮乌斯于1919年在德国威玛创办一所新型的设计学校－－国立威玛建筑学校，简称“包豪斯”，他网罗当时西欧及俄国的新潮美术家和设计家，按照新的教学计划和方式培养新型设计人才。德国另一位著名建筑师密斯·凡·德·罗以及其他青年建筑师也都积极创新。在法国，勒·柯布西耶是激进的改革派建筑师的代表。勒·柯布西耶非常重视建筑艺术，但当时他提倡的是一种机器美学。 20年代到30年代初，出现了一批现代主义建筑的代表作。德国的包豪斯校舍、巴黎附近的萨伏伊别墅、1929年巴塞罗那博览会德国馆、巴黎瑞士学生宿舍、芬兰帕米欧疗养院、荷兰鹿特丹万勒尔烟草工厂是其中比较著名的几座。

从30年代起，现代主义建筑思潮和建筑风格从西欧向世界其他地区传播。在德国由于希特勒政权提倡古典主义建筑，包豪斯被视为异端而遭解散。格罗皮乌斯和密斯等现代主义代表人物移居美国。摩天楼是20世纪美国最具特征的建筑类型。30年代以前，多数摩天楼里采用钢框架结构，但外表仍以砖石墙面和传统装饰雕刻装扮起来。第二次大战结束后，摩天楼的体形趋于整齐简单，墙面改用工厂预制的轻质幕墙，材料有玻璃、不锈钢、铝等等。传统的砖石建筑的厚、重、粗、实的外貌被轻、光、透、薄的幕墙的新装束所替代。其中著名的有纽约联合国总部大厦、利华大楼、西格拉姆大厦、纽约世界贸易中心(2001.9.11毁灭)以及芝加哥西尔斯大厦。后两座建筑都是110层，至今仍是世界上层数最多的摩天楼。总之，到20世纪中期，现代主义建筑风格作为一种新的建筑艺术语言已被广泛接受。 现代主义建筑思潮和风俗在50—60年代成为世界建筑舞台上的主角，由于世界各地的现代主义建筑有明显相似的形象，人们就称它为“国际式”。

三、后现代主义建筑 

后现代主义建筑思潮进入70年代，世界建筑舞台呈现出新的多元化局面。70—80年代，其中最有影响的是“后现代主义建筑”。如果说1923年勒·柯布西耶的《走向新建筑》是现代主义建筑思潮的经典著作，那么美国建筑师文丘里于1966年出版的著作《建筑的复杂性与矛盾性》，便是后现代主义建筑思潮的宣言书。后现代主义建筑的具体表现是多种多样的。美国建筑师M．格雷夫斯设计的俄勒冈州波特兰市政大楼、英国建筑师J.斯特林设计的德国斯图加特市国立美术馆新馆是两座有代表性的后现代主义建筑的例子。1987年柏林国际建筑展中的一批建筑物是后现代主义建筑的一次集中表现，它们与1927年斯图加特住宅展览会恰成对照。

四、其他建筑风格与流派

现代主义与后现代主义建筑思潮的兴起与嬗变是20世纪世界建筑舞台上最引人注目的建筑现象。然而20世纪还出现过存在着众多的其他风格与流派，有的是现代主义或后现代主义建筑的变种；有的与它们完全不同；有的规模和影响相当大；有的只是少数建筑师的个人风格。

美国建筑师赖特不赞同学院派复古主义的建筑创作道路,他力主创新，早期的建筑作品对欧洲现代主义建筑运动产生过启发推动作用，然而赖特的建筑观点与欧洲现代主义建筑代表人物有重要区别。赖特明确反对勒·柯布西耶将住宅看作是“居住的机器”的观点。他主张建筑应该象植物一样，有机地同环境紧密结合，应该是从人的特定的需要和特定的环境中产生。赖特一生设计了大量的建筑，位于美国匹兹堡附近的“流水别墅”是他的一个杰作。这座别墅将这种建筑类型的设计艺术提升到一个新水平，堪称世界建筑史中的—件瑰宝。

在现代主义建筑和后现代主义建筑之间，实际上有一个蜕变和过渡的阶段。第二次世界大战结束不久，已经出现了突破和背离20年代正统现代主义的端倪。意味深长的是勒·柯布西耶本人在50年代初就一反他在《走向新建筑》中倡导的理性主义观点，创作了一批被称为“野性主义”的建筑。其中最著名的是在法国孚日山区中一个小天主教堂－－朗香教堂，它座落在一个小山头上，周围是群山和河谷。朗香教堂标志着勒·柯布西耶本人在建筑创作上的深刻转变，在某种意义上，勒·柯布西耶的朗香教堂预示了后现代主义建筑美学的兴起。

澳大利亚的悉尼歌剧院是本世纪中期建成的一座著名的演出建筑，它的外形与历来的一切剧院都不同。这是较早地突破正统现代主义建筑“形式跟从功能”信条的一座优美的建筑作品，尽管悉尼歌剧院的造价一再突破预算，工期拖延长达十多年，而一旦建成后，立即获得公众广泛的喜爱而成为悉尼市的标志物。 在50—60年代，当后现代主义建筑兴起之前，有少数建筑师提倡将现代建筑与古典建筑加以融合，这一趋向被称为20世纪的新古典主义建筑。美国建筑师斯东和雅马萨基是著名的代表人物。斯东设计的华盛顿肯尼迪表演艺术中心是将希腊罗马的古典建筑的型制与现代演出建筑结合起来。雅马萨基是日裔美国人，他注意吸收东方传统建筑的某些特征用于现代建筑设计中。他在1959年新德里世界农业展览会美国馆的设计中，运用架在水池上的长廊和金色的圆穹顶，使建筑物带上明显的东方色彩，他设计的沙特阿拉伯达兰机场候机室，使用预制钢筋混凝土板壳结构，但供券的线条及墙面纹饰经他巧妙的处理以后，使这座现代建筑具有浓厚的阿拉伯情调。

斯东及雅马萨基与后现代主义建筑师一种被称为高技派的建筑风格。巴黎蓬皮杜文化与艺术中心、香港汇丰银行大厦及伦敦劳埃德大厦都是高技派建筑风格的代表作。它们共同的特点是充分坦露结构，暴露多种机电设备的本来形状。人们在这类建筑的内外，看到巨大的梁柱，裸置的升降机，不加掩盖的多种管道线缆。这种做法可能在一定程度上方便检查维修，增添改造变动的灵活性，从而提高使用效率，但是实际上设计者的出发点主要还不是此种功能性或经济上的考虑，更多的还是出于一种美学考虑，它的基础是机器美学或技术美学。 

五、第三世界的现代建筑

20世纪中后期，随着民族独立解放运动的高涨，民族经济的发展和民族文化的复兴，情况逐步改变。一方面亚、非、拉美新兴国家努力掌握新的科学技术，建筑业走上现代化的道路。另一方面，打破文化上的西方中心主义，抛弃全盘西化的思潮，努力结合本民族本地区建筑文化传统创造新的有各自特色的现代建筑，这是一条困难的道路，然而经过第三世界建筑师的自觉探索，也包括那些尊重各民族文化的西方建筑师的尝试，在广大的第三世界，已经出现了许多现代化的然而又富有民族和地方特色的优秀建筑作品。 作为亚洲经济起飞最早的国家日本，其建筑师一方面大力吸收西方先进建筑科学技术，同时，又有许多建筑师自觉探寻在新的时代条件下，吸收和发扬日本传统建筑文化的特点，创造日本的现代建筑。世界知名的日本建筑师丹下健三于50年代创作的日本香川县厅舍将日本传统木结构建筑的形象特色融汇入现代钢筋混凝土高层建筑之中，巧妙自然。他设计的东京代代木国立室内综合体育馆是另一个优秀作品，得到国内外好评，是日本现代建筑达到国际水难的一个标志。 中国建筑师长期探索将中国传统建筑文化与现代建筑结合的途径，1929年建成的南京中山陵是中国建筑中现代化与民族化结合的一个起点。从平面规划布局到建筑细节，都表现出中国特色，反映着中国人民民族意识的新觉醒。1959年，在中华人民共和国成立十周年之际，北京古老的皇城入口天安门前建成新的天安门广场。广场两侧有人民大会堂和中国革命历史博物馆两座新型建筑物，它们都没有采用传统的中国大屋顶，然而却具有鲜明的中国特色，这个广场和两旁的建筑，体现了现代建筑与中国传统特色的成功结合。 印度新德里的巴赫伊教礼拜堂是伊朗出生的建筑师萨帕的作品，萨帕说：“我要设计新的、典雅的、非外来的，令人感到熟和亲切的”建筑形象。在这样的创作思想引导下，他将教堂外形做得如同一朵巨大的白莲花，在印度次大陆，莲花传统上被当作完美无暇的象征，这座教堂恰当地体现了印度人民的美好感情和善良愿望。

沙特阿拉伯首都利雅德国际机场是一座技术先进规模宏大的先进机场。在设计开始之前，沙特阿拉伯国家就要求这座机场既要是现代化的又要是伊斯兰的。设计者美国HOK建筑设计事务所遵从这种精神，仅一座现代化机场塑造得富有阿拉伯情调，机场中布置着一个有圆形穹顶的清真寺，更使得这个建筑群具有明白无误的民族识别性。

事实表明，建筑的现代化同民族性和地域性并不是完全对立的。在克服现代化即西方化的认识偏见之后，各国人民都能创造出自己独具特色的现代建筑。传统与现代化结合愈来愈成为世界各国大多数建筑师的共识。人们有理由相信，在20世纪最后的年月中，广大第三世界将出现更多更优美的民族化和地域化的现代建筑艺术奇葩。 

1.王英健编著的《外国建筑史实例集》2.清华大学陈志华的《外国建筑史》3.中国计划出版社出版的《商业设施》其中就有关于外国建筑的部分！ 

10. 01.

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近、现代建筑是建筑发展过程中的一个新阶段，在二百年内，已有了空前的变化，不论在建筑规模上、数量上、类型上、技术上、速度上都是以往任何历史时期所不能比拟的。 

由于社会的发展，促使了近、现代建筑的革命，它正以崭新的面貌出现在人们的面前，越来越多地体现着功能与科学技术的特征。

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建筑的发展和社会的发展有着千丝万缕的联系，近、现代建筑无疑地要反映当时社会历史条件的特点。在西方近现代建筑流派中，应特别提到的是以下几大流派：

一、复古主义建筑流派

这一流派主要兴起于西方工业革命后，即18世纪中叶至19世纪末。从思想背景来看，它是在资产阶级启蒙主义思想影响下的产物,它的基本倾向就是回到古代去,复兴古典建筑的风格。在这一大流派中，由于所复兴的对象不同，又可分成三个小流派，一派为古希腊、罗马建筑复兴派；一派为哥特式建筑复兴派；一派为折衷派。这三派建筑倾向的形成，都与工业革命后新兴资产阶级的精神需要分不开。所以，从一定意义来讲，这些复古主义建筑流派的出现，正是新兴资产阶级革命的需要。

古希腊、罗马复兴派的中心在法国。这一派的建筑杰作有两座，一座为“巴黎万神庙”，一座为巴黎明星广场上的“凯旋门”。   

哥特复兴的流派和思潮则主要集中于英国。其典型的建筑杰作是英国国会大厦。它建于1868年，是一个建筑群，由上、下议院，威斯明斯特教堂，钟塔，维多利亚塔等组成。整个国会大厦的建筑形式，都是哥特式的，强调垂直线，注重高耸、尖峭。由于哥特式建筑充满了一种浪漫情调，所以，在习惯上人们又称这一时期的哥特复兴建筑为浪漫主义的建筑。哥特复兴派也就顺理成章地称为浪漫派。

折衷派的建筑主要盛兴于法国。它的特点是以历史为蓝本，但不拘于哪一个时代的建筑，也不专注于哪一种风格，常常是将几种风格集于一身，故人们又称其为“集仿主义”。较为典型的例子是巴黎歌剧院，它的设计者就是折衷主义的狂热崇拜者格林尔。从正面看，这座建筑有一排宏伟的柱廊，在正立面上又采用了“洛可可”的装饰风格，雕刻上了极其繁琐的卷曲草叶和花纹，将新兴资产阶级对财富的炫耀尽展于此种华丽的风格上。

复古派在建筑艺术方面创造了众多杰作，也就完成了它由古代向现代过渡的历史使命。进入20世纪后，一种更具创造活力的思潮和流派又历史地被推到了建筑革命的前沿，这就是现代主义思潮及其现代派。

二、现代主义建筑流派

建筑与绘画、雕刻等纯艺术相比，有一个极重要的区别，就是建筑具有实用性和工程性。 

1851年伦敦第一届世界博览会，在不到一年的限期内，造出一座庞大的新型展览馆－－水晶宫”。1889年，巴黎世界博览会上采用钢结构造出内部净跨度达115m的机器陈列馆，同时建成高达328米的埃菲尔铁塔。1901年，芝加哥建成22层的高楼。1909年纽约建成50层的商业办公楼。这些都是新材料、新技术和新功能的产物。

随着社会经济基础的发展变化，社会文化心理终于出现了转折。19世纪末和20世纪初，西欧先进资本主义各国的绘画和雕刻方面出现种种背离传统的新浪潮。当绘画和雕刻领域已经出现新风格之后，建筑师探索新的建筑风格就不可避免了，何况建筑的新材料、新技术和新功能早已为建筑风格的转变准备了物质基础。 此时旧大陆的改革浪潮却不断推进，相应于美术界的各种新潮流，建筑界也出现了“未来派”、“主体派”、“构成主义”、“表现主义”、“风格派”等新的建筑观点和建筑艺术风格。

第一次世界大战后，西欧的社会政治经济状况对建筑改革发生重要影响，建筑师格罗皮乌斯于1919年在德国威玛创办一所新型的设计学校－－国立威玛建筑学校，简称“包豪斯”，他网罗当时西欧及俄国的新潮美术家和设计家，按照新的教学计划和方式培养新型设计人才。德国另一位著名建筑师密斯·凡·德·罗以及其他青年建筑师也都积极创新。在法国，勒·柯布西耶是激进的改革派建筑师的代表。勒·柯布西耶非常重视建筑艺术，但当时他提倡的是一种机器美学。 20年代到30年代初，出现了一批现代主义建筑的代表作。德国的包豪斯校舍、巴黎附近的萨伏伊别墅、1929年巴塞罗那博览会德国馆、巴黎瑞士学生宿舍、芬兰帕米欧疗养院、荷兰鹿特丹万勒尔烟草工厂是其中比较著名的几座。

从30年代起，现代主义建筑思潮和建筑风格从西欧向世界其他地区传播。在德国由于希特勒政权提倡古典主义建筑，包豪斯被视为异端而遭解散。格罗皮乌斯和密斯等现代主义代表人物移居美国。摩天楼是20世纪美国最具特征的建筑类型。30年代以前，多数摩天楼里采用钢框架结构，但外表仍以砖石墙面和传统装饰雕刻装扮起来。第二次大战结束后，摩天楼的体形趋于整齐简单，墙面改用工厂预制的轻质幕墙，材料有玻璃、不锈钢、铝等等。传统的砖石建筑的厚、重、粗、实的外貌被轻、光、透、薄的幕墙的新装束所替代。其中著名的有纽约联合国总部大厦、利华大楼、西格拉姆大厦、纽约世界贸易中心(2001.9.11毁灭)以及芝加哥西尔斯大厦。后两座建筑都是110层，至今仍是世界上层数最多的摩天楼。总之，到20世纪中期，现代主义建筑风格作为一种新的建筑艺术语言已被广泛接受。 现代主义建筑思潮和风俗在50—60年代成为世界建筑舞台上的主角，由于世界各地的现代主义建筑有明显相似的形象，人们就称它为“国际式”。

三、后现代主义建筑 

后现代主义建筑思潮进入70年代，世界建筑舞台呈现出新的多元化局面。70—80年代，其中最有影响的是“后现代主义建筑”。如果说1923年勒·柯布西耶的《走向新建筑》是现代主义建筑思潮的经典著作，那么美国建筑师文丘里于1966年出版的著作《建筑的复杂性与矛盾性》，便是后现代主义建筑思潮的宣言书。后现代主义建筑的具体表现是多种多样的。美国建筑师M．格雷夫斯设计的俄勒冈州波特兰市政大楼、英国建筑师J.斯特林设计的德国斯图加特市国立美术馆新馆是两座有代表性的后现代主义建筑的例子。1987年柏林国际建筑展中的一批建筑物是后现代主义建筑的一次集中表现，它们与1927年斯图加特住宅展览会恰成对照。

四、其他建筑风格与流派

现代主义与后现代主义建筑思潮的兴起与嬗变是20世纪世界建筑舞台上最引人注目的建筑现象。然而20世纪还出现过存在着众多的其他风格与流派，有的是现代主义或后现代主义建筑的变种；有的与它们完全不同；有的规模和影响相当大；有的只是少数建筑师的个人风格。

美国建筑师赖特不赞同学院派复古主义的建筑创作道路,他力主创新，早期的建筑作品对欧洲现代主义建筑运动产生过启发推动作用，然而赖特的建筑观点与欧洲现代主义建筑代表人物有重要区别。赖特明确反对勒·柯布西耶将住宅看作是“居住的机器”的观点。他主张建筑应该象植物一样，有机地同环境紧密结合，应该是从人的特定的需要和特定的环境中产生。赖特一生设计了大量的建筑，位于美国匹兹堡附近的“流水别墅”是他的一个杰作。这座别墅将这种建筑类型的设计艺术提升到一个新水平，堪称世界建筑史中的—件瑰宝。

在现代主义建筑和后现代主义建筑之间，实际上有一个蜕变和过渡的阶段。第二次世界大战结束不久，已经出现了突破和背离20年代正统现代主义的端倪。意味深长的是勒·柯布西耶本人在50年代初就一反他在《走向新建筑》中倡导的理性主义观点，创作了一批被称为“野性主义”的建筑。其中最著名的是在法国孚日山区中一个小天主教堂－－朗香教堂，它座落在一个小山头上，周围是群山和河谷。朗香教堂标志着勒·柯布西耶本人在建筑创作上的深刻转变，在某种意义上，勒·柯布西耶的朗香教堂预示了后现代主义建筑美学的兴起。

澳大利亚的悉尼歌剧院是本世纪中期建成的一座著名的演出建筑，它的外形与历来的一切剧院都不同。这是较早地突破正统现代主义建筑“形式跟从功能”信条的一座优美的建筑作品，尽管悉尼歌剧院的造价一再突破预算，工期拖延长达十多年，而一旦建成后，立即获得公众广泛的喜爱而成为悉尼市的标志物。 在50—60年代，当后现代主义建筑兴起之前，有少数建筑师提倡将现代建筑与古典建筑加以融合，这一趋向被称为20世纪的新古典主义建筑。美国建筑师斯东和雅马萨基是著名的代表人物。斯东设计的华盛顿肯尼迪表演艺术中心是将希腊罗马的古典建筑的型制与现代演出建筑结合起来。雅马萨基是日裔美国人，他注意吸收东方传统建筑的某些特征用于现代建筑设计中。他在1959年新德里世界农业展览会美国馆的设计中，运用架在水池上的长廊和金色的圆穹顶，使建筑物带上明显的东方色彩，他设计的沙特阿拉伯达兰机场候机室，使用预制钢筋混凝土板壳结构，但供券的线条及墙面纹饰经他巧妙的处理以后，使这座现代建筑具有浓厚的阿拉伯情调。

斯东及雅马萨基与后现代主义建筑师一种被称为高技派的建筑风格。巴黎蓬皮杜文化与艺术中心、香港汇丰银行大厦及伦敦劳埃德大厦都是高技派建筑风格的代表作。它们共同的特点是充分坦露结构，暴露多种机电设备的本来形状。人们在这类建筑的内外，看到巨大的梁柱，裸置的升降机，不加掩盖的多种管道线缆。这种做法可能在一定程度上方便检查维修，增添改造变动的灵活性，从而提高使用效率，但是实际上设计者的出发点主要还不是此种功能性或经济上的考虑，更多的还是出于一种美学考虑，它的基础是机器美学或技术美学。 

五、第三世界的现代建筑

20世纪中后期，随着民族独立解放运动的高涨，民族经济的发展和民族文化的复兴，情况逐步改变。一方面亚、非、拉美新兴国家努力掌握新的科学技术，建筑业走上现代化的道路。另一方面，打破文化上的西方中心主义，抛弃全盘西化的思潮，努力结合本民族本地区建筑文化传统创造新的有各自特色的现代建筑，这是一条困难的道路，然而经过第三世界建筑师的自觉探索，也包括那些尊重各民族文化的西方建筑师的尝试，在广大的第三世界，已经出现了许多现代化的然而又富有民族和地方特色的优秀建筑作品。 作为亚洲经济起飞最早的国家日本，其建筑师一方面大力吸收西方先进建筑科学技术，同时，又有许多建筑师自觉探寻在新的时代条件下，吸收和发扬日本传统建筑文化的特点，创造日本的现代建筑。世界知名的日本建筑师丹下健三于50年代创作的日本香川县厅舍将日本传统木结构建筑的形象特色融汇入现代钢筋混凝土高层建筑之中，巧妙自然。他设计的东京代代木国立室内综合体育馆是另一个优秀作品，得到国内外好评，是日本现代建筑达到国际水难的一个标志。 中国建筑师长期探索将中国传统建筑文化与现代建筑结合的途径，1929年建成的南京中山陵是中国建筑中现代化与民族化结合的一个起点。从平面规划布局到建筑细节，都表现出中国特色，反映着中国人民民族意识的新觉醒。1959年，在中华人民共和国成立十周年之际，北京古老的皇城入口天安门前建成新的天安门广场。广场两侧有人民大会堂和中国革命历史博物馆两座新型建筑物，它们都没有采用传统的中国大屋顶，然而却具有鲜明的中国特色，这个广场和两旁的建筑，体现了现代建筑与中国传统特色的成功结合。 印度新德里的巴赫伊教礼拜堂是伊朗出生的建筑师萨帕的作品，萨帕说：“我要设计新的、典雅的、非外来的，令人感到熟和亲切的”建筑形象。在这样的创作思想引导下，他将教堂外形做得如同一朵巨大的白莲花，在印度次大陆，莲花传统上被当作完美无暇的象征，这座教堂恰当地体现了印度人民的美好感情和善良愿望。

沙特阿拉伯首都利雅德国际机场是一座技术先进规模宏大的先进机场。在设计开始之前，沙特阿拉伯国家就要求这座机场既要是现代化的又要是伊斯兰的。设计者美国HOK建筑设计事务所遵从这种精神，仅一座现代化机场塑造得富有阿拉伯情调，机场中布置着一个有圆形穹顶的清真寺，更使得这个建筑群具有明白无误的民族识别性。

事实表明，建筑的现代化同民族性和地域性并不是完全对立的。在克服现代化即西方化的认识偏见之后，各国人民都能创造出自己独具特色的现代建筑。传统与现代化结合愈来愈成为世界各国大多数建筑师的共识。人们有理由相信，在20世纪最后的年月中，广大第三世界将出现更多更优美的民族化和地域化的现代建筑艺术奇葩。 

1.王英健编著的《外国建筑史实例集》2.清华大学陈志华的《外国建筑史》3.中国计划出版社出版的《商业设施》其中就有关于外国建筑的部分！